Du coutou du Nowé

In cougnoû.

( parler de Marchienne-Docherie)

Tout l' monde sét bén ç' qui c'èst qu' d'in cougnoû. Anfin, on-a s'n-idéye la d'ssus.

Surtout qu'in cougnoû, ça n' si wèt qu 'in côp par-an, ô Nowé; mins ça vout dîre branmint d'afêres.

Oyi, dj'ètind dès cins dîre : «  Ba, in cougnoû, ç' n'èst qu'in boulot d' pôsse, mîs dins l' foûr du boulindjî. C'è-st-in pwin qu'a èn' ôte forme, c'èst tout ! »

Distrompèz-vous ; in cougnoû, c'èst bén ôte chôse qui çoula. Minme poul boulindjî.

Pace qu'i s' souvént di sès cougnoûs d'èfant, pa côp quasimint t'ossi grands qu' li ; èt di tout l' pléji qu'i r'sinteut an lès sèrant conte di li.

Asteûr quand i prèstit dès cougnoûs, i mèt d' dins bén ôte chôse qui dèl sciynce di boulindjî. Pou couminchî, il-a sogne di mète lès «  cacâyes » a leû place; èl pus lôdje ô mitan, al boutroule èyèt lès deûs p' titès a chakeune des tièsses . 

Èt après, i sogne èl cûtéye co mieus qu' d'abutûde ; c'èst ça qu'on n' wèt nén souvint dès cougnoûs trop cûts. I lès survèye an s' rap'lant dès Nowé d'èfant...

Pou in p'tit tchot, èl cougnoû qu'i trouve dilé s' lit oudoubén sul tâbe dèl cûjène, an s' luvant, c'èst ça l' mirake du Nowé. 

Bén seûr, pou couminchî, in cougnoû c'è-st-ène saqwè d'bon a mindjî, avou du cacao èt du bon bûre bén plaqui. 

Putète què pour lî ètou, c'èst pus' qui çoula in cougnoû.C'èst putète èl pètit frére, èl pètite cheur qu'i n'a nén ; oubén, èt pouqwè nén, l' pètit jésus qu'il-a vu mète, an croye, dins l' crèche, èl vèye a mèniût.

Èt, mindjî l' cougnoû, poul cén qu' c'èst s'n-idéye, c'èst p' tète èl vrèye comunion qu'ès-st-an trin di s'fé sins qu'on s' dè rinde compte. S' reut-i pou ça qui ça cheune si bon èt qu'on d' jène souvint an silance...

Gn-a nén dandjî d'yèsse èfant pou vîr voltî in cougnoû. Pou lès céns qu'èl vîye a lèyi tout seû, in cougnoû sul tabe, ô matin du Nowé, c'èst come si c'asteut 'ne saqui qu' ariv'reut dins l'môjo èt qui fét qu'on n' si sint pus si mérseû ç' djoû-la.

Mins d'vant qu'i n'arive a tâbe, on-èst pa d'vant l' vitrine du pâtissièr ; on r'wéte, on chwèsit l' cougnoû qu'on va ach'tér ; èt, quand on vûde du boutique, on-a bén sogne di n' nén l'frochî, di n'nén l' câssér. 

Rarivè, on l'installe, on admire lès « cacâyes ». Èt, môgré qu'on sét bén qui c'èst s' dèstinâcion, c'èst tout douç'mint qu'on couminche a l' discôpér, come s'on cacheut a-n-nén lyî fé mô.

Mins qu' ça fuche pou n'importe qui, in cougnoû c'è-st-ène fièsse ô mitan d' l'iviêr qu' agne a no pia. 

C'èst Nowé, c'èst l' néssance èyèt l' Nouvèle anéye qu'arive. Lès pwènes sont rapôjîyes pou in momint ; èyèt surtout, l'èspèrance èrvént a tèrtous.

C'èst tout ça in cougnoû. 

Èyet, crwèyèz-m', c'èst bén pus qu'in vulguère boulot d' posse qui l' boulindjî a mîs dins s' four pou no pléjî a tèrtous.

Emile VAN ALST 

in «  Du coutou du Nowé »

*S'apinse ô cougnoû, gn-a pus d'idéyes dins deûs 

tièsses qui dins yeune.

*

* Ô preumî rèvèyon d' Nowé,

 gn-aveut nén in tchat; 

tout djusse in boû èt in bôdèt.

*
 Èl père Nowèl, c'è-st-in malén; i vint 'ne vintène di djoûs après qu' Sint Nicolas a ramonè toutes lès tchèminéyes.

Pierre  FAULX ( Jumet)
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